Tags: il trionfo della verita

Лоренцо Великолепный

Папский экзорцизм

Комментаторы телеканала итальянской епископской конференции утверждают, что вчера, после мессы Пятидесятницы папа провёл экзорцизм. В связи с этим у меня возник вопрос (безотносительно правоты этих экзорцистов): как часто папы проводили экзорцизмы лично?
Кстати, о Пятидесятнице. Мне кажется, что Бах особенно подходит для этого праздника:

Мой св. Людовик

Surrexit

Святая неделя началась с холода - на Пальмово-Вербное нас замело. И заканчивается бурным потеплением.
А в Св. Петре заканчивают Бахом. Уже сегодня по новому стилю его ДР, между прочим.
Lumen Christi gloriose resurgentis dissipet tenebras cordis et mentis. Amen.

Мой св. Людовик

Начало

«Я объединился с молодым человеком из Тростберга (это в окрестностях Траунштайна), чтобы пройти путь домой вместе. За три дня мы надеялись пройти 120, или около того, километров, которые отделяли нас от наших семей. Мы планировали заночевать по пути в какой-нибудь фермерской семье и они бы дали нам немного поесть. Мы как раз прошли Оттобрунн когда нас догнал грузовик на генераторном газе, который вёз молоко. Мы оба были слишком стеснительными, чтобы посигналить, но водитель остановился сам и спросил нас куда мы держим путь. Он рассмеялся, когда мы сказали что нашей целью является Траунштайн, потому что сам он работал для местной молочной фермы и как раз был на пути домой. И так неожиданно получилось, что я возвратился домой даже до захода солнца – сам Небесный Иерусалим не мог быть в тот момент прекраснее для меня. Я слышал молитвы и пение, которые доносились из церкви. Это был вечер праздника Пресвятого Сердца. Я не хотел создавать беспокойства, потому не вошёл внутрь.»
Milestones: Memoirs, 1927-1977

Vergelt's Gott.
Лоренцо Великолепный

Та-а-ата-тата-та


Питер Брейгель Ст. Поклонение королей (волхвов) (фрагмент). 1564. Лондонская Национальная галерея

Мне всегда казалось, что сильнее всего радость христиан выражена в отрывках из двух текстов связанных с двумя главными торжествами - Пасхой и Рождеством. Первый из них - это Exultet с его «O felix culpa quae talem et tantum meruit habere redemptorem». А второй представляет собой часть небольшой английской колядки XV века:

Blessed be the time
That apple taken was...


Здесь не просто свет после тени или день после ночи.

С Рождеством!
Там

Dominica tert. Adv. 'Gaudete'/B. Card. Schusteri Liber

Кард. Идельфонсо Шустер OSB
Liber Sacramentorum: Notes historiques et liturgiques sur le Missel romain. Tome 2 : La sainte liturgie. De l'Avent à la Septuagésime. (L'inauguration du Royaume Messianique.) Р. 137-141

Третье воскресенье Адвента
Стояние в Сан-Пьетро



Пять девушек танцуют и мужчина грает на гиттерне. Из фламандской рукописи Романа об Александре, Турне, 1338-1341. MS. Bodl. 264, pt. I fol. 097v


           Поскольку в Четвёртое воскресенье Адвента в Риме не было предусмотрено стояний (из-за большого числа священнических и диаконских рукоположений mense decembri1 предыдущей ночи) это третье, подготовительное к Рождеству, стояние совершалось в базилике Св. Петра, с необычайным великолепием обрядов и шествий, которые соответственно духу Церкви должны ввести нас в святую радость рождественского периода.
Это в действительности неделя великого испытания веры и торжественных постов, предшествующих рукоположениям. Ввиду чего «верные сегодня объединены вокруг могилы Князя апостолов, чтобы заручиться его небесной поддержкой и разделить с Пастырем Церкви (Pastor Ecclesiae2) радость переполняющую души пасомых из-за счастливой вести приближающейся парусии: Prope est iam Dominus3
Collapse )

Iterum dico, gaudete!
Там

Dominica sec. Adv./B. Card. Schusteri Liber

Кард. Идельфонсо Шустер OSB
Liber Sacramentorum: Notes historiques et liturgiques sur le Missel romain. Tome 2 : La sainte liturgie. De l'Avent à la Septuagésime. (L'inauguration du Royaume Messianique.) Р. 134-137

Второе воскресенье Адвента
Стояние в Санта-Кроче-ин-Джерусалемме



Обретение св. Еленой Истинного Креста. Францисканский миссал, Париж, сер. XIV в. MS. Douce 313 fol. 272r


           После Вифлеема и яслей приходит Голгофа с крестом, вот уже явно сияющим над сельской тишиной Ефрафы, в которой Слово Воплощенное явилось впервые. Именно поэтому сегодняшнее стояние в Сессорианской базилике1, римском аналоге иерусалимского Мартириума2, в которой хранится Cвятой Крест, преподнесенный Римской церкви императрицей Еленой. Действительно необходимо, ради того, чтобы развеять всяческие сентиментальные иллюзии, ясно и заблаговременно подчеркнуть характер этого первого мессианского явления в смирении и бедности. Collapse )

Так получилось, что текст для второго воскресенья я публикую аж во вторник. Но, для компенсации я добавил музыкальные ссылки. :)
Замечания приветствуются.
Рыцарь и дьявол

Sancti Nicolai

Хотя Адвент имеет определённое первенство в литургическом почитании когда дело касается всей Церкви, св. Николай уж слишком любимый народом святой, чтобы его день можно было пропустить. К тому же, Украина - это такое место где отмечать его память можно дважды (я подозреаю, что он совсем не потив этого). С меньшиством и большинством. Сегодня мы отмечаем с латинско-григорианским меньшиством.
Интроитом мессы этого дня, как и это всегда случается, когда вспоминают епископов-исповедников, является стих, за основу которого взяты слова из Сираха (Vul., 45:30) и 131-го Псалма:
«Statuit ei Dominus testamentum pacis, et principem fecit eum: ut sit illi sacerdotii dignitas in aeternum.
Memento Domine, David: et omnis mansuetudinus ejus.»

Установил Господь с ним завет мира, и сделал его предстоятелем, чтобы его было достоинство священства навеки.
Помяни Господи, Давида, и всю кротость его.


Этот антифон как раз тот случай когда стоит вспомнить про гениального Арво Пярта. Его версия (хотя и без текста псалма) мне нравится больше всего.



В исполнении Эстонского филармонического камерного хора.